你要在耶和华你的神面前作完全人。因你所要赶出的那些国民都听信观兆的和占卜的，至于你，耶和华你的神从来不许你这样行。（申命记18：13-14）
在我的记忆中自己不曾乞灵过占星术，也未迈入过算命人的帐篷。 但当我还是青少年的时候，确实玩过塔罗牌（占卜工具），或者在一个睡衣派对上玩过灵应盘（占卜游戏），曾经我以占卜扑克牌约瑟夫的风格跑到大街上。
仅在最近几年，由于我面临着自己家族（相对较小的）的遗传不确定性，能拥有一个看到未来的水晶球的想法对我而言开始变的有诱惑力。事实上，最近的一次个人能力强项测试表明，我的顶级强项是一个未来学家（指的是那些推测未来的人）。而对我而言，有些人每天都不花费点时间来考虑（并为之痛苦）从现在起的今后几十年里的家庭生活将会如何的变化，是如此的奇怪。是的，我希望能预知未来。难道不是每个人都这么想吗？
“未来”禁忌
由于我倾向于预测未来，所以当读到在申命记18：9-14中记载时深感震撼，因为上帝在警告以色列人不要采用应许之地上原住民共同的做法时，他明确禁止他们算命占卜（交鬼的和行巫术）。当上帝发出告诫时，他会提醒他们他的名字，“主”，这个词一直是用来形容吸引其它事物的中心。神在利未记19:31中提到交鬼的和行巫术时也这样做：“不可偏向那些交鬼的和行巫术的，不可求问他们，以致被他们玷污了。我是耶和华你们的神。”为什么这个具体的指示如此重要呢？
我认为其中一部分原因是：上帝的子民必须要用与周围列国的居民明显不同的方式来寻求信息，特别是关于未来的信息– 并以这种区别的方式向其它列国宣扬神的名字。就像上帝说的那样，“列国都在实行巫术占卜，并在他们需要的时候去交鬼问灵，期盼能得知未来的情况。但你们永远不能那样做。你们只需信。我是主。”
人太渴望抓住关于未来的信息
犹太人在出埃及徘徊在旷野中的时候，他们的心灵和思想都在四十年日常的吗哪的集中得到训练。由于吗哪无法被存放过夜，他们实际上每天都不得不仰天祈求他们的日用的食物。 因此，在许多方面，他们在日常信仰的功夫中受过良好的培养。然后犹太人来到进入应许之地的边界上。摩西知道，他们进入这片土地时将面临各种各样挑战：未知的不确定性、诱惑、战争、抵挡。在这种情况下，他命令犹太人在进入未知的探险之旅的时候，他们要通过信靠主来区别于周围的列国，靠神来获得未来的军事胜利、未来的安全、未来的降雨、丰收与多产。
历史告诉我们，这个期望预知的禁果，这个知道即将发生的事情的越轨行为，对以色列来说诱惑太大了。在撒母耳记下28：3-25中记载了扫罗王如何代表了一代人的动摇模式：他迫切想要知道未来与非利士人战争的结果，于是撒谎欺骗一个妇人为他用交鬼的方法，去咨询在阴间的撒母耳，结果以谎言换得了他要灭亡的预见。在很久之前，在这片土地上的列国曾被它们自己交鬼的和行巫术的恶俗所吞噬，正如摩西所警告的那样（列王纪下21：6，以赛亚书8:19）
上帝应许我们前面是流奶与蜜之地
我们每个人都会面对这样或那样的战斗，也渴望得到某种保证，确保我们在各种纷杂的事实面前所做出的决定是正确的。何况而我们这一代人，比以往的任何时候的人们都更坚信所谓“知识就是力量”的观念—— 但是当我们实际面对问题的时候，事实一次又一次的证明我们的知识总是远远不够。
我们生活在一个信息的时代，包括一些反智力的信息。我们感谢上帝普世的恩典，技术专家、医学专家和财务顾问可以向我们提供未来世界可能的蓝图。但作为基督徒，我们认知未来的态度– 在产前检验、（医）预后、投资理财等任何形式的主要生活类型的决定方式上 - 必须是与世人截然不同的。
为什么呢？ 因为，具有讽刺意味的是，我们的命运已经被我们自己读到过。我们的前景是有保障的。我们的命运，不是我们的预知能力或组织技巧所能决定，而是完全依赖于那位神的工作。在我们进入应许之地时，他知道所有关于巨人、城墙高大的城市和驾着战车的迦南人就在不远的未来将与我们遭遇的事，而他仍然给了我们确定的承诺、那留着牛奶与蜜的祝福与传承。
比起信息，上帝上帝完全带领我的生命
因此，当我面对大夫、财务顾问或诊断医师生时，我不需要在他们面前屈膝跪拜，求他们让我知道各种统计学数字、测试结果、或者数算我在世的时日。诚然，我无法对摆在我面前的所有挑战或胜利了然于胸，当然，如果我真有那个能力，那我不知每天早上还有没有力量能让自己从床上爬的起来。
更确切地说，我认识到那些专家可以提供给我的信息只是对耶稣基督已经向我揭示的命运安排的一些具体补充，而且是最微不足道的部分：神的怜悯和恩典一定会在我生命的每一天都跟随着我，直到进入永恒的荣耀中（诗篇23：6）。也许，在他看来，即使是我的未来学家的倾向也可以转化为力量。